السبت، 18 مارس 2017

مشروع القراءة والتواصل اللغوي

     

الخطوة الثانية من المشروع :


اختاري مقالة جدلية تحتوي على أفكار لا توافقين الكاتب فيها ، وعلقي عليها مبينةً ما فيها من مغالطات أو تحيز أو تضليل أو كذب أو خطأ علمي ...


              

                الوجبات السريعة 


انتشرت في الآونة الأخيرة المطاعم التي تُعد 

الوجبات السريعة للرواد، وأصبحت تلك الوجبات السريعة نمطًا من أنماط الحياة العصرية، التي يسير كل شيء فيها بسرعة: العمل بسرعة والمذاكرة بسرعة، الانتقال من مكان إلى آخر بسرعة، فلماذا لا يكون تناول الطعام سريعا هو الآخر؟ 


لا اوفق الكاتب لهذا المقال   من  ناحيتين الأولى: صحية، والثانية: اجتماعية، فأما من الجانب الصحي إن تلك الوجبات مشبعة بنسبة عالية من الكوليسترول الذي يسبب زيادة الوزن، ويسبب كذلك كثيرا من أمراض الضغط والقلب، وبذلك فهي تشكل ضررا بالغا على صحة الإنسان، وأما الناحية الاخرى فهو ما تسببه تلك الوجبات من خلل بنظام الأسرة الشرقية التي تعودت أن يجتمع أفرادها على مائدة الطعام في كل وجبة، وهم أثناء تناول الطعام يتبادلون الأحاديث والحوارات، وتكون تلك المائدة شاهدا على كثير من القرارات المهمة في تاريخ تلك الأسرة، ومع الوجبات السريعة تفقد الأسرة رافدا مهما من روافد الترابط بين أفرادها.


وختاما.. ليس كل ما وافق النمط العصري كان صوابا ؛ بعضه صواب وبعضه خطأ، والإنسان العاقل لا ينساق وراء رغباته وشهواته، وإنما يفكر في عاقبة الأمور، ويرى لنفسه ما يصلحها، ويبتعد عما يجلب لها المتاعب والمشكلات.

الأحد، 6 نوفمبر 2016

آداب النبي صلى الله عليه وسلم في الطعام والشراب :

كان  صلى الله عليه وسلم  لا يرد موجودا
ولا يتكلف مفقودا ، فما قرب إليه شيء من الطيبات إلا أكله ، إلا أن تعافه نفسه فيتركه من غير تحريم ( وما عاب طعاما قط ، إن اشتهاه أكله وإلا تركه )

وكان معظم مطعمه يوضع على الأرض في السفرة وهي كانت مائدته ، وكان يأكل بأصابعه الثلاث ويلعقها إذا فرغ ، وهو أشرف ما يكون من الأكلة ، فإن المتكبر يأكل بأصبع واحدة ، والجشع الحريص يأكل بالخمس ويدفع بالراحة . 

وكان لا يأكل متكئا ، والاتكاء على ثلاثة أنواع ، أحدها : الاتكاء على الجنب ، والثاني : التربع ، والثالث : الاتكاء على إحدى يديه وأكله بالأخرى ، والثلاث مذمومة . 
وكان 
يسمي الله تعالى على أول طعامه ، ويحمده في آخره. 

وكان إذا فرغ من طعامه لعق أصابعه  . 

وكان أكثر شربه قاعدا ، بل زجر عن الشرب قائما .

الأحد، 24 أبريل 2016

النحو والصرف

15- اكتب فقرة بعنوان (لاتبغ الفساد في الارض) :

قصة قارون هي قصة من غرته الثروة أو الشهرة أو السلطة وتحديداً من تمر به

هذه الأيام ولايعتبر فليشرع في إعادة حساباته الأخلاقية والانسانية ومن لايقرأ القرآن الكريم من فترة

 فالإنسان غن لم يبتل بالمنع ابتلي بالعطاء فيا أيها العبد المتكبر تذكر أنك عبد ولاتغتر بقوتك

 فمن يغتر يمده ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر .

النحو والصرف

3. عد إلى مراجعك واذكر الفرق بين (لم)و(لما)من حيث المعنى :

لم ولما ينفيان ويجزمان الفعل المضارع ورغم هذا الإتفاق فإنهما يفترقان في أربعة أمور وهي :

1- المنفي ب(لمّا)يجب إتصاله بالحال أما المنفي ب(لم)فهو:
-قد يكون متصلاً بالحال .
-وقد يكون منقطعاُ .

2-أن (لمّا)تؤذن بثبوت ما بعدها و(لم)لاتقتضي ذلك .

3-أن الفعل قد يحذف بعد (لمّا)

4-أن (لمّا) لاتقترن بحرف الشرط بخلاف (لم ).

القراءة والتواصل اللغوي

حل تمرين 22 صفحة 85 :

 (دون رؤوس أقلام فقط من محاضرتك)

- التحدث عن أهمية المستشفيات المتخصصة في مجالات معينة .

- الأجهزة الحديثة المتواجدة فقط في هذا المستشفى .

-الكادر الطبي المتميز .

-احترام خصوصية المريض .

-توفير قسم خاص فقط بالنساء .

-الدقة في المواعيد .

إعداد : رغد فراج .
إشراف :أ. سارة المحيسن .
المستوى 4
1437هـ

السبت، 23 أبريل 2016

القراءة و التواصل اللغوي ..

حل سؤال رقم 11.صفحة 74 .

إن شريعتنا الإسلامية حثتنا على التعاون و التآخي مهما اختلفت ألونناً وأعراقنا وهذا أكبر دليل على أهمية
التعاون فقد قال تعالى ((وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الإثم والعدوان )) وهنا قد بين الله أن التعاون يكون على الخير والطاعات لا على المنكرات .

البلاغة والنقد ..

بالرجوع إلى مراجعك بين المكنى عنه في كل لفظ كل كناية مما يلي :


- بنات الدهر : المصائب :رمتني بنات الدهر من حيث لا أرى / كناية عنه موصوف .

- ثالثة  الاثافي: الشر كله رماه الله بثالثة الأثافي / كناية عن موصوف .

- قلب له ظهر المجن : تغيير المودة قلب له علي ظهر المجن / كناية عن صفة .

- قلبه في جناحي طائر :الخوف : هلا برزت إلى غزالة في الوغى بل كان قلبك في جناحي طائر/كناية عن صفة .

- قرع سنة : الندم : الفاشل قرع سسنه في نهاية العام / كناية عن صفة .


إشراف : أ . سارة المحيسن .
إعداد : رغد فراج .
1437 هـ
المستوى 4